Đôi Điều Muốn Bàn Với Lý Đợi

Luộc

Theo kiểu rau muống luộc của Bắc kỳ

Sống ở Việt Nam ăn món luộc là tốt nhất

Chưa tìm thấy thứ gì mà người Việt không thể luộc…

Bình Giảng Bài Thơ: “Bùi Hiền Cố Bám Hư Danh“

Biết là hư danh, xú danh mà vẫn cố bám. Trong lịch sử Việt Nam hay lịch sử thế giới hiếm có người bỉ ổi trơ trẽn khốn nạn, đểu gỉa, lỳ lợm như ông Bùi Hiền này. Bảng chữ cái cải tiến ông thuổng lại của ai đó, nhưng ông vẫn trâng tráo tuyên bố là tài sản trí tuệ của mình. Ông qúa ngu bẩm sinh hay chỉ số IQ  của ông qúa thấp dưới mức trung bình

Bình Giảng Bài Thơ: “Bùi Hiền Thối Tha“

Tôi không bình thơ, để tự khen thơ mình hay mà chỉ muốn bình giảng ý nghĩa bài thơ tôi mới sáng tác, thay cho khai bút chào xuân tây lịch mà thôi.

Vài ngày nữa là đón giao thừa, mà lòng tôi ngao ngán buồn cho quê hương Việt Nam ngàn dặm xa xôi đã đến thời mạt vận hay sao? Tôi đã hơn 60 tuổi, ông phó giáo sư rỏm Bùi Hiền hơn 80. Họ Buồi đáng tuổi cha chú tôi mà tôi gọi hắn là thằng Bùi Hiền, tôi

Bình Giảng Bài Thơ: Bùi Hiền Dai Như Đỉa Trâu

Tại sao tôi gọi tên đề bài thơ: Bùi Hiền Dai Như Đỉa Trâu? Vì Bùi Hiền tuyên bố  thẳng thừng trên các cổng thông tin nhà nước Việt Nam: “ Gạch đá là động lực để tôi tiếp tục cải tiến tiếng Việt“ và họ Bùi còn được các thế lực thù địch nhân dân,

Bình Giảng Bài Thơ: “Bản Quyền Ăn Cắp Hạng Bét“

Trong lịch sử nhân loại các cuộc xâm lược văn hóa bao giờ cũng đi trước xâm lược lãnh thổ. Kẻ xâm lược luôn muốn xóa bỏ nền văn hóa bản địa lâu đời và muốn văn hóa của họ đồng hóa vào văn hóa nước bị xâm lược. Hai điều này luôn tạo ra các mâu thuẫn xung khắc ở thời kỳ đô hộ trước hoặc sau khi thôn tính trọn vẹn lãnh thổ. Nếu kẻ áp đặt yếu hơn thì xu hướng vùng lên đánh đuổi kẻ đô hộ sẽ rất mãnh liệt.

Bàn Về Hậu Hiện Đại Theo Hướng Cảm Nghiệm

-Paul Nguyễn Hoàng Đức

Trước hết xin bàn với anh I. Sara về chính tả. Anh viết:

‘Chữ Tây của tôi chả ngon lành gì dù học nó từ bé, nhưng tôi không thấy tiếng Tây có chữ UN TIER, mà chỉ có UN TIERS (có S) = người thứ ba, người ngoài. Có lẽ do anh bạn nghĩ UN (số ít) nên đã bỏ bớt S đi .

Nữa, LE JUGE = thẩm phán, người xét xử, người đánh giá; còn LA JUSTICE mới có nghĩa “công lý”.’

Chùm Thơ Tình Ngắn 210

Hồn Lạc Nẻo Mê

viết tặng Hiền Châu nhân ngày Tết tây lịch 2016

Theo nhau qua mấy căn lầu

Tháp ngà ân ái Hiền Châu nghẹn ngào

Thiên thu tình mộng dạt dào

Bâng khuâng sóng vỗ thì thào hoàng hôn…

Chùm Thơ Tình Ngắn 209

Mấy Tuần Trăng Yêu

cảm đối với Hiền Châu: Trăng Sống Sượng Mấy Mùa

Sượng sùng sấp ngửa tuần trăng

Bướm hoa thắm thiết dịu dàng ái ân

Hằng Nga ẻo lả phong vân

Để cho nhân thế bần thần ngẩn ngơ…

Chùm Thơ Tình Ngắn 208

Kìa Ai Đứng Đó

cảm xúc về Hiền Châu

Kìa ai đứng đó sầu thương

Chiều buông sương lạnh vấn vương u hoài…

Đêm qua rả rích canh dài

Mưa ngâu lã chã nét ngài huyền mơ…

Chùm Thơ Tình Dài 182

Tiếng Gà Tàn Canh

cảm hứng với Võ Ngọc Nhi

Trang Sinh hồ điệp mãi thôi

Vu Phần lạc lối nổi trôi bến nào

Ngọc Nhi e thẹn đón chào

Mời chàng cát sĩ ghé vào lầu trang…

Chùm Thơ Tình Dài 181

Nuối Tiếc Hoàng Hôn

viết tặng Bác Huỳnh Đạt

Lão ông tóc bạc phơ phơ

Họ Huỳnh tên Đạt bên bờ đại dương

Nửa đời sương gió dặm trường

Tim gìa ửng máu vấn vương sóng tình

Bàn Về Chữ Nghĩa Gian Lận Mơ Hồ

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:
“Trong những lĩnh vực cần đến trí tuệ, thì người Việt thường bày tỏ cách “tháng ba cũng ừ, tháng tư cũng gật”. Không thế này, cũng chẳng thế kia. Trong âm có dương, trong dương có âm. Âm hết cũng chẳng tốt. Dương hết cũng không hay. Làm sao phải kết hợp toàn vẹn âm - dương. Sau khi đưa ra ý kiến nửa nạc - nửa mỡ, “nôm na mách

Trò Mèo Cải Cách Chữ Viết Hay Cố Tình Phá Hoại Nền Văn Hóa Việt

( ÂM MƯU TIẾP TAY GIẶC TÀU XÂM  LƯỢC VIỆT NAM CỦA BÙI HIỀN)


Đây là trò lưu manh mất dạy của tụi vô học. Nhìn cái bản mặt tay giáo sư rỏm nọ, quê một cục. Nhìn đã biết là cha cố nội Chí Phèo, AQ rồi. Mặt này mà đòi làm giáo sư? Bảng chữ cái y tung ra nham nhở như chó gặm. Chẳng qua là mẹo xưa của Hàn Tín, Lưu Bang bên Tàu đó thôi: Minh tu sạn Đạo, ám độ Trần Thương. Tức là gỉa đò tu sửa đường Sạn Đạo nhưng lại cho quân bí mật đánh úp Trần Thương.

Trần Kiều Ngọc Một Trái Tim Yêu Nước Thương Nòi

Thân Gái Dặm Trường
họa thơ nmh: Vô Đề

Thanh kiếm can thường cật ngựa gìa

Một lòng kính mẹ rất thương cha

Nhọc nhằn nhẫn nại vì dân nước

Há quản thị phi giống chó nhà

Thân gái dặm trường cơn sóng bạc

Tinh Thần Mã Thượng Võ Sĩ Đạo Trong Tranh Biện

-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

Tôi đầu hàng trước huyền nhiệm Thiên Chúa

Các bạn vô thần thân mến, những gì tôi viết và viết sau đây, các bạn không nên tự ti về việc không hiểu gì về đạo, bởi lẽ những gì tôi viết ra cực kỳ dễ hiểu và đơn giản.

Tôi xin nhắc lại về chuỗi mắt xích liên quan mật thiết với nhau:

THƯỚC ĐO CHUẨN CHO MỘT NGƯỜI ĐÀN ÔNG

( Nhân chuyện trò với một đứa cháu ngỗ ngược)

-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

Đàn ông là trụ cột của gia đình, cộng đồng, quốc gia và thế giới nên phải hiểu trọng trách xây dựng bản thân mình thành cái gì! Người Việt vẫn nói “Quốc gia hưng vong thất phu hữu trách”. Dân tộc nào cũng hướng đến hướng dẫn dạy dỗ đàn ông. Văn hào

THỈNH VẤN CHA ANTHANH LINHGIANG VỀ THẦN HỌC

Paul Nguyễn Hoàng Đức

Nhân có bạn Vien Nguyen mời vài cha vào cuộc nhận xét bài của tôi. Cha

Anthanh Linhgiang có viết:

(Người viết chưa phân biệt được “thiên thần” và “Chúa Thánh Thần” )

SUY LÝ TIỀN CHUNG KẾT VỀ NGÔI BA THIÊN CHÚA

-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

Các bạn thân mến, có một khẩu quyết của thế giới chúng ta chắc chắn phải tuân thủ, vì đơn giản thôi , anh muốn bác bỏ khẩu quyết đó thì anh phải tranh luận để bác bỏ, hai là anh phải đưa ra khẩu quyết thay thế. Giống như người ta không ăn sẽ chết, nếu anh bác bỏ thức ăn đó, thì anh phải đưa ra loại thức ăn khác, chớ không thể bảo người khác nhịn ăn. Nhịn ăn khi đó đồng nghĩa với chết.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 44

Bài thơ: “Hoàng Hôn Màu Tím” và “ Thương Người Em Gái Miền Trung “

Nhạc sĩ Anh Bằng viết bản nhạc “ Chuyện Hoa Sim “ phổ từ trích đoạn thơ Hữu Loan, được nhiều người hát. Tôi nghe thấy hay mủi lòng mà cảm hứng thành bài thơ “Hoàng Hôn Màu Tím“.

Kế Hoãn Binh Trò Mèo Cải Cách Chữ Việt

Tà quyền cộng sản tang gia bối rối. Họ không ngờ phản ứng dân Việt lại mãnh liệt như vậy? Điều đó chứng tỏ bản lĩnh chính trị của người dân Việt đã lớn mạnh trưởng thành cả về lượng và chất. Họ không còn thờ ơ, mọi chuyện có đảng và nhà nước lo. Tụi dư luận viên, đoàn viên thanh niên, hội cựu chiến binh các đoàn thể mặt trận tổ quốc v. v…

Chùm Thơ Tình Ngắn 207

Biết Đến Bao Giờ?

Thơ đối đáp với Trần Hiền Châu: Anh Có Lạnh Không?

Mưa phùn gió bấc heo may

Mùa đông tưởng nhớ đắng cay cõi lòng

Bâng khuâng xứ xở long đong

Cánh bèo hiu hắt theo dòng nổi trôi

Chùm Thơ Tình Ngắn 206

Sóng Vỗ Đại Dương

họa thơ Yến Nhi

Hôn hít làn da trắng mượt mà

Bao lần sinh nghiện dễ dời xa

Trăng non man mát cô Hằng giục

Bướm cụ nóng ran chú Cuội gìa

Chùm Thơ Tình Ngắn 205

Chung Bầu Tâm Sự

thơ đối đáp với Yến Nhi

Lữ khách nơi nào cũng đắng cay

Bên bờ sông vắng gió heo may

Nỗi niềm tâm sự vầng trăng héo

Lã chã giọt sương thấm áo dày

Chùm Thơ Tình Ngắn 204

Nữ Thần Phrao

viết tặng Lan Quỳnh

Nàng là thần nữ Phrao

Ngàn năm Ai Cập nghẹn ngào gió trăng

Thướt tha yểu điệu dịu dàng

Đỉnh kim tự tháp tuyết hằng phỉ phong

Chùm Thơ Tình Ngắn 203

Hồn Thơ Ta Mãi Bên Nhau

viết tặng nữ sĩ Hiền Châu

Hồn thơ ta mãi bên nhau

Quản chi mưa nắng bạc màu cỏ cây

Thời gian hoa nở ngất ngây

Siêu thăng đàn hạc vui vầy canh thâu…

Chùm Thơ Tình Ngắn 202

Hồn Tìm Bến Tiên Bồng…

cảm hứng thơ Hoàng Quỳnh Mai: Mộng Xưa…

Hồn trinh tìm bến tiên bồng

Giấc mơ huyền ảo mênh mông sóng trào

Dòng sông tình ái dạt dào

Bướm ong dìu dặt trái đào thơ ngây

Chùm Thơ Tình Ngắn 201

Hoa Anh Túc

Chia sẻ tâm tình với ca sĩ Hoàng Quỳnh Mai

Quê em anh túc mơ màng

Khói xanh huyền hoặc hỡi nàng tiên nâu

Quên đi cay đắng dãi dầu

Thả hồn vào mộng chân cầu nỉ non...

Chùm Thơ Tình Dài 180

Yêu Tâm Hồn Thi Sĩ

cảm hứng thơ với Nguyễn Thị Diễm Kiều

Nghẹn ngào tuổi trăng tròn

Nhớ thương người gìa cỗi

Trái tim hồng đắm đuối

Hồn thơ tình lao xao...

Chùm Thơ Tình Dài 179

Mộng Hồn Liêu Trai

cảm đối thơ Hiền Châu: Dường Như Anh Đã Quên

Ngày thường  thầm gọi tên em

Đêm thì khao khát nư thèm làn da

Gió mây xao xuyến bóng nga

Thềm vương ánh nguyệt la đà sương pha…

Chùm Thơ Tình Dài 178

Hồn Lạc Bến Hoang Sơ

cảm hứng với Hiền Châu: Qua Dốc Trượt

Thơ rên rỉ nghe tiếng lòng thảm thiết

Nửa hồn côi lạc lõng bến hoang sơ

Thuyền trăng mơ vô định sóng xô bờ

Vững tay lái cánh buồm nâu tơi tả…

Chùm Thơ Tình Dài 177

Tìm Lối

cảm đối thơ Hiền Châu: Trượt Dài Yếu Đuối

Tình vạn dặm xa khơi về muôn ngả

Biển mênh mông con thuyền ái lênh đênh

Giấc mơ hoang, ôi cồn cát sóng duyềnh

Dù chết đuối bên nhau chân trời lạ...

Chùm Thơ Tình Dài 176

Mở Lại Lối Mộng

trả lời thơ Đan Hạ: Khép Mộng

Nàng Đan Hạ tình thơ thuổ trước

Mấy ngàn năm lạc bước trần gian

Hôm nay trở lại nồng nàn

Mê man cánh hạc non ngàn biển sâu…

ĐỨC TIN VÀ TÔN GIÁO

( Trả lời bạn Tăng Đỗ Quang )

Paul Nguyễn Hoàng Đức

Bạn Tăng Đỗ Quang có tag cho tôi một bài ngắn hỏi về tôn giáo. Những câu hỏi của bạn chủ yếu nằm ở đoạn cuối nên tôi trích dẫn và trả lời theo đó.

Phần trích:

Dư Luận Viên Quậy Phá Niềm Tin Tôn Giáo

Chết cười hiện nay ở Việt Nam có hiện tượng đám hồng vệ binh và các dư luận viên ồ ạt tấn công các Tôn Giáo. Chúng đánh phá nặng nhất vào Ki- Tô giáo. Đám Thái Ngọc Nhiên mang cả súng ống dao phay mã tấu lựu đạn tới khủng bố Cha đạo Nguyễn Duy Tân, ở tỉnh Đồng Nai. Ở Hà Nội có công an bảo kê một quán bar công khai trình diễn các màn khỏa thân, đeo thánh giá vào vùng hạ bộ, âm hộ để xỉ nhục các Cha Linh Mục và các Nữ Tu Sĩ

Cảm Tạ Các Bạn Chúc Mừng Ngày Sinh Nhật Của Lu Hà

Các bạn văn thi sĩ và bạn đọc xa gần thân mến!

Chắc hẳn các bạn đã âm thầm vào trang Facebook để đọc thơ văn của tôi và lại âm thầm lặng lẽ bâng khuâng ra đi, rất ít khi để lại một lời bình, nhận xét nào, trừ một vài người cảm mến thường xuyên vào

Bàn Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức Về Sự Phân Biệt Giữa Khoe Khoang Và Giá Trị

( Bàn về “Cái ‘tôi’ của người Việt. (Từ Thức) trên trang của nhà thơ Hoàng Liên Sơn)

Paul Nguyễn Hoàng Đức

Khi đọc bài này, và comment của nhiều người, tôi thấy cần viết bài để xác định cùng nhau cho rõ, kẻo đồng – thau lẫn lộn, khiến chúng ta hoang mang không rõ tài – tầm ra sao?!

Bàn Về Văn Hóa Với Paul Nguyễn Hoàng Đức

-Trích lời Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Không có văn hóa, không có cái được gọi là người!” đó là một danh ngôn. Vậy Văn hóa là gì? Chữ “Văn” là Người. Văn hóa là “con người hóa con người”. Nếu không có văn hóa để nâng từ con lên người, thì người mãi mãi chỉ là động vật hoang sơ. Vậy văn hóa là gì? Đây là khái niện để sống làm người, chứ không phải thứ chúng ta đòi chém gió bù lu bù loa, khoe mẽ kiến thức mà lẩn trốn làm người, theo kiểu “mồm miệng đỡ chân tay”.

Bàn Về Tiếng Việt Và Chữ Viết

NGUYẾN TẮC CÓ HỌC CỦA CUỘC SỐNG VÀ NGÔN NGỮ

CHỈ CÁI THỪA MỚI ĐẸP , CÁI CO GIẢM LÀ NGHÈO HÈN VÀ BẦN TIỆN

Paul Nguyễn Hoàng Đức

“Chúng ta đang rộ lên bàn về việc cải cách chữ viết theo lối giản tiện, có thể còn giảm bớt phụ âm hay nguyên âm đi. Ở bài này, vì bàn về nguyên tắc cứng, nên tôi không

Chùm Thơ Tình Ngắn 200

Tôi Chỉ Muốn...

viết tặng Trần Hiền Châu và Trần Kim Yến

Tôi đâu muốn táo lê bánh ngọt

Ngọn lửa lòng thiêu đốt trái tim

Cánh chim mải miết đi tìm

Tình thương tiên nữ cải kim hẹn chờ

Chùm Thơ Tình Ngắn 199

Ta Đừng Quên Nhau

chia sẽ tâm tư với nữ sĩ Hiền Châu: Vườn Hoa Bướm

Em thấp thỏm sương rơi vườn hoa bướm

Giận hờn anh chậm đến cõi tiêu dao

Giọt cam lồ chờ đợi vị ngọt ngào

Êm ái qúa hỡi thiên thần vệ nữ

Chùm Thơ Tình Ngắn 198

Chớ Làm Lơ

họa thơ Hoàng Nguyên: Khúc Nhạc Mùa Thu

Hoàng Nguyên thao thức mộng tình thơ

Ong bướm muôn phương thấp thỏm chờ

Nguyệt Lão xe tơ duyên hội ngộ

Lu Hà giăng sợi kén nằm mơ

Chùm Thơ Tình Ngắn 197

Cởi Tấm Lòng

tặng Hiền Châu

Được lời như cởi tấm lòng

Hiền Châu đã nói thong dong đôi bờ

Tình ân nghĩa ái hẹn chờ

Hàng tre xõa tóc lờ đờ cá bơi

Chùm Thơ Tình Ngắn 196

Tình Hoa Bướm

hoạ thơ Bông Hồng Đen: Đa sầu

Tiếng sáo dao đài ánh nguyệt vương

Gập ghềnh vó ngựa vẫn chưa tường

Minh Phi khổ lụy thương mành trúc

Hán Đế sầu bi khóc đoạn trường

Chùm Thơ Tình Dài 175

Đời Viễn Xứ

cảm đối thơ Hiền Châu: Quên Đi Tất Cả

Quên sao được ngọn lòng chan chứa

Đóa xuân tình rực rỡ ánh bình minh

Mùi cỏ dại xao xuyến cả thần linh

Khi thức dậy trái tim mình đau đớn

Chùm Thơ Tình Dài 174

Dan Díu Trăng Sao

cảm đối với Hiền Châu: Lòng Chẳng Ngó Ngàng

Vắng sao trăng lại mơ màng

Tình trăng cô lẻ bàng hoàng sao rơi

Chau mày chớp mắt lệ rơi

Màn đêm thổn thức chơi vơi ái tình...

Chùm Thơ Tình Dài 173

Tuyết Đào Cười Chúm Chím

cảm đối thơ Triệu Khánh Dư: Lần Đầu Khi Gặp Anh

Thơ tình bay bổng lắm

Trí tưởng qủa siêu nhiên

Anh thấy em rất hiền

Ôi! nữ thần thân thiện

Bàn Về Sự Phong Phú Trong Ngữ Pháp Tiếng Việt

NGÔN NGỮ ĐỨNG NGOÀI NGỮ PHÁP LÀ MA CÀ BÔNG

Paul Nguyễn Hoàng Đức

-“Ngôn ngữ là thành tố quan yếu sinh tử nhất của mọi nền văn hóa. Đến mức, có một tư tưởng gia đã la lên: “Không hiểu con người sáng tạo ra ngôn ngữ hay ngôn ngữ sáng tạo ra con người?!” Có một bằng chứng là: tất cả con người được sinh ra thì sinh sau ngôn ngữ, khi mà mẹ, cha, ông bà, anh chị em, hay hàng xóm đã dùng ngôn ngữ trước

Bàn Về Lý Trí Và Dục Vọng Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức

Bác Paul viết hay lắm. Những lời vàng ngọc của bác tớ xin ghi nhận.
Hớp vội lời văn linh hồn của bác mà sáng tác luôn bài thơ:

Tung Tăng Nhảy Đầm

“Của trời, trời lại lấy đi

Giương đôi mắt ếch làm chi được trời“

Bàn Về Khái Niệm Hạnh Phúc với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức

Bác Paul viết: Hạnh phúc là bùng nổ bản năng hay tiết độ của lý trí? Đối thoại đơn giản mà hay nhất lịch sử biện chứng pháp

Phái nguỵ biện vẫn chưa chịu, Socrate bèn chứng minh bằng hình ảnh, cứ cho rằng, con người như chiếc thùng phi, được ăn lắm uống nhiều tức là đổ càng nhiều nước vào thì càng hạnh phúc, muốn đổ nước nhiều hơn, thì phải phóng dục bằng lạc thú và

Bàn Về Đạo Đức Và Hạnh Phúc Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức

Mệnh đề đưa ra: “Đạo đức là lý do, hạnh phúc là kết quả“

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:

Vào thời Socrate có hai phái chính tranh cãi nhau về hạnh phúc và đạo đức. Phái chủ trương khoái lạc là tối cao được gọi là Epicuriens, phái này quan niệm, đạo đức chỉ là cái thứ yếu. cái chỉ là phương tiện phục vụ cho quyền lợi tối cao của con người là hạnh

Lục Bát Đấu Tranh Chùm 174

Mưu Đồ Phản Quốc Từ Lâu

Miệt mài ngót bốn mươi năm

Mưu đồ hán hóa Bùi nằm trong nôi

Ngót gần thế kỷ tanh hôi

Hồ Mao dan díu máu trôi đầu buồi

Thơ Chế Nhạo Chùm 89

(bầy đàn ngôn ngữ học rỏm bá dơ)

 Mưu Đồ Phản Quốc Từ Lâu

Miệt mài ngót bốn mươi năm

Mưu đồ hán hóa Bùi nằm trong nôi

Ngót gần thế kỷ tanh hôi

Hồ Mao dan díu máu trôi đầu buồi